LIVRO DO APOCALIPSE - ESTUDO IX

OS SETE SELOS – Capítulos 4-8

Introdução
“A história da igreja tem nos mostrado que a igreja sempre que é fiel ao seu chamamento e dá testemunho da verdade, sofrerá perseguição e tribulações; Ela nos mostra, ainda, que a igreja é pecadora e que necessita de purificação e santificação; Temos, ainda, que o controle dos eventos está nas mãos de Deus, Ele do seu trono governa todo o mundo e usa as tribulações e perseguições como um meio purificador para a sua igreja”. William Hendrikssen

A visão do Trono – 4.1-6
• “Depois destas coisas...” – Houve um intervalo entre as mensagens das cartas com este evento; João passa a ter uma visão, mas não, ainda, “no espírito” – At 7.54-60; Mt 3.16; depois das sete cartas a atenção é desviada para os céus. Voz de trombeta = autoridade, v. 1a;
• “Sobe para aqui...” – Ele é convidado a subir ao trono de Deus, de onde lhe seria mostrado as coisas que iriam acontecer, v. 1c; ele tem uma visão das coisas futuras; depois ele entra “no espírito” = não um ato de inconsciência, mas, sim, um estado mais profundo de comunhão com Deus em sua visão; um êxtase;
• Os Capítulos 4 e 5 nos ensinam uma lição principal, onde o propósito do simbolismo não é mostrar um mero quadro do céu. Ele descreve o universo inteiro partindo do prisma do céu. O propósito do simbolismo é mostrar que todas as coisas são governadas pelo Senhor entronizado;
• “eis um trono...” – É o próprio centro do universo. À luz da Bíblia o universo não é geocêntrico, nem heliocêntrico, nem sagitariocêntrico, etc., sim teocêntrico; Deus é o verdadeiro mentor de todas as coisas;
• “e no trono alguém sentado...” – Não temos aqui o próprio Deus, pois Deus não pode ser descrito – Ex 20.4; o que temos aqui descrito é o resplendor e a radiância de Deus;
• Pedra de jaspe = diamante - Ap. 21.11 = branco consumidor = glória e a santidade de Deus;
• Pedra de sardônio = Sárdio = vermelho carmesim = O caráter santo de Javé que se expressa através de juízos, ele não pode tolerar pecados, v. 5 = ira vindicativa;
• Arco-íris semelhante a esmeralda = misericórdia indefinível, promessa, pacto de não mais destruir = a tempestade já passou e por entre as nuvens já brilha o sol da justiça – Rm 8.28; Ml 4.1-6.

Os anciãos e os seres viventes – 4.7-11
• 24 tronos e 24 anciãos sentados neles = plenitude da igreja de Cristo da Antiga e da Nova Dispensações, 21.12-14;
• O versículo 4 descreve os 12 patriarcas do Velho Testamento + os 12 apóstolos do Novo = Igreja de Cristo;
• Vestidos de brancos com coroas de ouro = Símbolo de que são puros e santos e que estão exaltados à realeza, elevadíssimo valor;
• Relâmpagos, vozes, trovões = Tremendo poder de Deus = Juízo divino;
• A visão de Deus no trono segue o simbolismo do tabernáculo:
• O Pai está sentado no trono = Santo dos Santos;
• As sete tochas de fogo = O Espírito Santo = Santo lugar;
• O mar de vidro = poder santificador = símbolo do sangue de Cristo = Átrio do Templo, local onde ficava a bacia de lavar, 7.14;
• Os quatro seres viventes = São os querubins, uma das ordens mais elevadas, eles guardam as coisas santas de Deus – Gn 3.24; Ex 25.20;
• Quatro = Símbolo de que eles estão disponíveis a agir em qualquer direção, vão a qualquer parte do universo, estão cheios de olhos = acuidade intelectual = sábios;
• As aparências:
• Leão = símbolo de força real;
• Novilho = habilidade para prestar serviço, ou animal do sacrifício;
• Homem = Símbolo de inteligência, ou objeto do amor de Deus;
• Águia = Símbolo de ligeireza, ou elevação, vôo;
• Os versículos de oito a onze mostram que eles executam a obra de Deus e que Deus receberá toda a glória; mostram o trabalho diário e intenso dos seres viventes e dos anciãos, ou seja, os seres angelicais e a igreja redimida por Cristo, a igreja triunfante.

Feliz 2010 Paz Amor Saúde e Muita Vida.

LIVRO DO APOCALIPSE - ESTUDO VIII

Carta a Igreja de Tiatira – 2.18-29;
• Situava-se em um vale, não possuía fortificações naturais, logo estava exposta a ataques e invasões, por isso havia uma fortaleza para defender a cidade e obstruir o caminho para Pérgamo que era a capital;
• Era uma cidade comercial, onde se vendia de tudo e todo o tipo de comércio estava associado a uma divindade, para o cristão tinha duas implicações. Ou ele participava da sociedade e com isso trazia escândalos para o nome de Cristo, ou ele afastava-se da sociedade e tinha com isso a perda de seus privilégios;
• Pode-se notar que era uma igreja em desenvolvimento – v. 19c;
• Jezabel era a profetiza da igreja e tinha a seguinte teoria. “Precisamos conhecer bem o inimigo para poder vencê-lo” – 1 Tm 4.1-5; vv. 20, 24;
• Com isso os cristãos estavam vivendo de forma dissoluta e impura o que não podia passar despercebido por aquele que tem os olhos como tochas de fogo para perscrutar as profundezas da alma e os pés prontos para destruir os ímpios – v. 18;
• A igreja era conhecida por suas obras, amor, fé, ministério, serviço e perseverança, porém era fraca na disciplina moral, pois tolerava os amantes do mundanismo, discípulos de Jezabel – v. 20;
• Deus é gracioso e dá tempo para o arrependimento – v. 21;
• Deus é justo e porá de cama a meretriz e matará os filhos da prostituição – vv. 22-23;
• Aos fiéis nenhuma carga é acrescentada – v. 24;
• Pouco a pouco a mesa será virada e os derrotados serão os vencedores – vv. 26-27;
• Estrela da manhã é símbolo de realeza, de governo, logo os cristãos irão reinar com Cristo – vv. 28-29; Nm 24.17; Mt 2.2.
Carta à Igreja de Sardes – 3.1-6;
• Ficava situada sobre uma colina quase inacessível, era a capital de Lídia;
• Só existia um meio de se chegar lá, era uma estreita península que se estendia para o sul; eram orgulhosos e jactanciosos por causa de sua auto-proteção;
• Foi invadida em 549 e 218 A C. Em 17 A D; depois foi quase totalmente destruída por um terremoto, no tempo em que a carta foi escrita a cidade estava quase morta, porém aparentava viva;
• A auto-descrição mostra que a igreja estava morta – v. 1;
• Ela tinha boa reputação – v. 1b;
• Não era íntegra diante de Deus, tinha apenas a forma, mas não a essência – v.2;
• A igreja deveria voltar ao passado – v. 3 a;
• Deveria vigiar – v. 3b;
• Existiam uns poucos fiéis que seriam premiados – vv. 4-6.
Carta à Igreja de Filadélfia – 3.7-13;
• Ficava situada em um importante vale que servia como estrada;
• Seu nome deriva-se de Attalus – 159/138 a C. que por sua lealdade ao seu irmão Eumenes recebeu o epíteto de. “Amoroso, Fraternal”, logo Filadélfia significa amor fraternal;
• Ela foi fundada para ser um centro de expansão da língua grega e dos costumes gregos em Lídia e Frigia, era uma cidade missionária;
• A auto-descrição de Cristo o coloca como o único verdadeiro entre tantos falsos cristos e o único que tem o mais alto poder no reino dos céus – v. 7; Mt 16.19; 28.18;
• O v. 8 nos ensina duas lições. 01) a maravilhosa oportunidade de se pregar o evangelho; 02) a operação da graça de Deus criando ouvidos prontos para ouvir e corações ansiosos para receber – 2 Co 2.12; Cl 4.3;
• Os vv. 9 e 10 nos ensinam que a igreja mesmo perseguida era grande aos olhos de Deus, ela seria guardada por ele dos seus inimigos e a vitória da igreja sobre os mesmos é certa;
• Coluna no santuário de Deus é símbolo de permanência, de firmeza diante das tempestades, nada poderá derrubá-la – v. 12;
• Gravarei o nome do meu Deus é símbolo de que pertence ao Senhor e que terá o direito a todas as suas bênçãos – v. 12.
Carta à Igreja de Laodicéia – 3.14-22;
• Ficava situada ao lado de fontes de águas termais;
• Era famosa pelas seguintes razões. 01) havia lá uma famosa escola de medicina que entre outras coisas produzia um excelente remédio para visão; 02) possuía uma importante fabrica de roupas de lã negra e macia das ovelhas do vale; 03) era riquíssima por estar situada na confluência de três importantes estradas, era uma cidade de milionários – v. 17;
• Quando a cidade foi quase destruída eles recusaram a ajuda do governo;
• A igreja entrou no mesmo ritmo da cidade que se achava auto-suficiente;
• Não há pecado maior diante de Deus do que o pecado da auto-suficiência, pois quem se acha auto-suficiente é em si mesmo um Deus – Gn 3;
• Jesus adverte-os a que se arrependam e venham para a verdadeira fonte de riqueza, de vestimenta e de visão – v. 18;
• O v. 20 nos ensina que Jesus está do lado de fora da igreja, porém quer entrar e cear com a sua igreja;
• Promete ao vencedor a verdadeira riqueza, reinar com ele nos céus – v.21.